신명기 14장 3-21절

3.너는 가증한 것은 무엇이든지 먹지 말라 4.너희가 먹을 만한 짐승은 이러하니 곧 소와 양과 염소와 5.사슴과 노루와 불그스름한 사슴과 산 염소와 볼기가 흰 노루와 뿔이 긴 사슴과 산양들이라 6.짐승 중에 굽이 갈라져 쪽발도 되고 새김질도 하는 모든 것은 너희가 먹을 것이니라 7.다만 새김질을 하거나 굽이 갈라진 짐승 중에도 너희가 먹지 못할 것은 이것이니 곧 낙타와 토끼와 사반, 그것들은 새김질은 하나 굽이 갈라지지 아니하였으니 너희에게 부정하고 8.돼지는 굽은 갈라졌으나 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니 너희는 이런 것의 고기를 먹지 말 것이며 그 사체도 만지지 말 것이니라 9.물에 있는 모든 것 중에서 이런 것은 너희가 먹을 것이니 지느러미와 비늘 있는 모든 것은 너희가 먹을 것이요 10.지느러미와 비늘이 없는 모든 것은 너희가 먹지 말지니 이는 너희에게 부정함이니라 11.정한 새는 모두 너희가 먹으려니와 12.이런 것은 먹지 못할지니 곧 독수리와 솔개와 물수리와 13.매와 새매와 매의 종류와 14.까마귀 종류와 15.타조와 타흐마스와 갈매기와 새매 종류와 16.올빼미와 부엉이와 흰 올빼미와 17.당아와 올응과 노자와 18.학과 황새 종류와 대승과 박쥐며 19.또 날기도 하고 기어다니기도 하는 것은 너희에게 부정하니 너희는 먹지 말 것이나 20.정한 새는 모두 너희가 먹을지니라 21.너희는 너희의 하나님 여호와의 성민이라 스스로 죽은 모든 것은 먹지 말 것이나 그것을 성중에 거류하는 객에게 주어 먹게 하거나 이방인에게 파는 것은 가하니라 너는 염소 새끼를 그 어미의 젖에 삶지 말지니라

생명을 존중하십시오(1) (신명기 14장 3-21절)

 < 먹을 것과 먹지 못할 것 >
   
   인생을 성공적으로 관리하려면 가장 중요한 것이 신앙관리입니다. 그 다음으로 중요한 것이 신용관리입니다. ‘믿음이 있는 사람’은 ‘믿음을 주는 사람’도 되어야 합니다. 그 외에 생각관리, 감정관리, 시간관리, 인맥관리, 인상관리 등도 잘해야 하지만 또 하나 꼭 잘해야 할 것이 건강관리입니다. 신앙을 잃으면 영적으로 다 잃게 되지만 건강을 잃으면 육적으로 다 잃게 됩니다. 신앙은 성공적인 인생 관리의 알파와 같다면 건강은 오메가와 같습니다.
   
   건강을 잘 관리하려면 신앙관리, 생각관리, 감정관리 등도 잘해야 합니다. 또한 구체적으로 필요한 것이 절제하는 생활습성과 규칙적인 적절한 운동입니다. 또 하나 꼭 필요한 것 중의 하나가 먹는 음식을 잘 관리하는 것입니다. 하나님은 성도가 신앙도 좋기를 원하지만 육신도 건강하기를 원하십니다. 그래서 먹는 문제에도 큰 관심을 가지고 먹을 것과 먹지 못할 것에 대한 규례를 정하셨습니다.
   
   율법은 먹는 것도 정결한 것을 먹음으로 성민다운 모습을 잃지 말라고 했습니다(3절). 아무 음식물이나 함부로 먹으면 건강도 잃지만 성결함도 잃을 수 있기에 모세 율법은 먹는 것과 먹지 못하는 것을 비교적 상세히 규정했습니다. 정결한 것을 먹으면 성결한 삶의 가능성도 커지기에 무엇을 먹느냐도 중시했습니다. 특히 고대에는 음식과 건강의 상관관계에 대한 과학지식이 부족했기에 구별해 먹게 한 것은 예방의학적인 조치이기도 했습니다.
   
   본문에는 몇 가지 음식 규례가 나옵니다. 첫째, 짐승류 음식 규례입니다. 소, 양, 염소는 제물용 짐승이기에 당연히 먹었고, 사슴, 노루, 불그스름한 사슴, 산 염소, 볼기가 흰 노루, 뿔이 긴 사슴, 산양들을 먹을 수 있었습니다(4-5절). 굽이 갈라져 쪽발도 되고 새김질도 하는 짐승은 대개 온순한 초식 짐승으로서 다 먹을 수 있었습니다(6절). 낙타, 토끼, 사반은 새김질은 하나 굽이 갈라지지 않았고 돼지는 굽은 갈라졌으나 새김질을 못해 부정하게 여겨졌는데 부정한 짐승은 고기도 먹지 말고 그 사체도 만지지 말라고 했습니다(7-8절).
   
   둘째, 수상생물 음식 규례입니다. 수상 생물 중 지느러미와 비늘이 있는 것은 먹을 수 있었지만 지느러미와 비늘이 없는 것은 부정한 것으로서 먹을 수 없었습니다(9-10절). 예를 들어, 지느러미가 없는 조개류, 가재, 새우 등과 같은 갑각류나 비늘이 없는 미꾸라지나 뱀장어도 먹을 수 없었습니다.
   
   셋째, 조류 음식 규례입니다. 정결한 새는 먹을 수 있었지만 성질도 사납고 죽은 고기나 썩은 고기를 먹는 맹조류들인 독수리, 솔개, 물수리, 매, 새매, 매의 종류는 먹을 수 없었습니다(11-13절). 까마귀 종류, 타조, 타흐마스, 갈매기, 새매 종류, 올빼미, 부엉이, 흰 올빼미, 당아(펠리컨), 울응, 노자, 학, 황새 종류, 대승, 박쥐도 먹을 수 없었습니다(14-18절), 박쥐는 포유동물이지만 날기에 고대인들은 새로 여겼습니다. 또한 날면서 기어다니는 곤충도 부정하게 여겨 먹을 수 없었고 그 외에 정결한 새는 다 먹을 수 있었습니다(19-20절).
   
   넷째, 자연사 생물 음식 규례입니다. 자연사한 짐승은 고기 속에 피가 그대로  남아 고기와 함께 피를 먹음으로 율법을 범할 수 있기에 먹지 말라고 했지만 할례받지 않은 나그네나 이방인에게 그 고기를 파는 것은 허용했습니다(21절).
   
  < 생명을 존중하십시오 >
   
   음식 규례를 얘기하면서 왜 마지막에 “염소 새끼를 그 어미의 젖에 삶지 말라.”는 명령을 주셨습니까? 가나안 사람들의 사악한 음식문화와 미신적인 습성을 닮지 말라는 뜻입니다. 가나안 사람들은 새끼를 그 어미의 젖으로 삶으면 최고의 맛을 낸다고 여겼지만 염소 새끼를 그 어미의 젖에 삶는 것은 생명의 존엄성을 무시하는 야만적인 행위로서 그런 관습을 따르지 말라고 했습니다. 비록 다른 생물을 먹어도 생명 자체는 존중하라는 뜻입니다.
   
   성도는 소비자에게 유익을 주고 좋은 가치를 창출하면서 이윤을 얻고 그 이윤으로 하나님의 뜻과 일을 위해 힘써 써야 합니다. 다만 거짓이나 탈법이나 사기 등으로 돈을 벌려고 하면 안 됩니다. 특히 믿는 사람들을 다단계로 끌어들여 믿음의 형제에 대한 기대를 무너뜨리거나 믿음을 왜곡시키면 안 됩니다. 그 중에서도 가장 피해야 할 것이 건강에 해로운 음식물로 돈을 벌려고 하는 것입니다. 유해한 식품인 줄 알면서 그런 식품을 팔아 돈을 벌려고 하면 안 됩니다. 생명을 존중하는 것은 가장 기본적인 윤리입니다. (내일 계속)

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr