에베소서 5장 15-18절

15.그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 16.세월을 아끼라 때가 악하니라 17.그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라 18.술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라

복된 성도가 되는 길 (에베소서 5장 15-18절)

 1. 지혜롭게 행동하라
   
  지혜란 ‘어떻게 행할지를 자세히 주의하는 것’이다(15절). 왜 인생이 불행해지는가? 가장 큰 이유 중의 하나는 지혜가 없기 때문이다. 사람들은 축복된 삶을 원하지만 하나님은 지혜로운 삶을 원하신다. 지혜가 있는 곳에 참된 축복도 있다. “자세히 주의한다.”는 말은 “하나님의 뜻을 잘 살핀다.”는 뜻이다. 아무리 열심히 살아도 하나님의 뜻에서 벗어나면 헛수고로 끝난다. 이단을 보면 얼마나 열심이 있는가? 그런데 그들은 꼭 교패 붙은 집만 찾아 설문조사를 한다고 하면서 미혹한다.
   
  열심도 있어야 하지만 지혜도 있어야 한다. 기도할 때도 늘 하나님의 뜻을 잘 살펴야 한다. 하나님의 뜻이 아니라면 아무리 열심히 기도해도 응답이 없다. 또한 15절은 “어떻게 행할지를 자세히 주의하라.”고 하면서 행동의 중요성도 강조한다. 왜 고독감과 공허감이 생기는가? 헌신하는 행동이 없어서 소속감이 생기지 않기 때문이다. 갈등이 많이 생기는 이유도 헌신하는 행동은 없고 생각만 넘치기 때문이다. 헌신할 때 신앙의 깊은 맛을 느끼게 된다. 하나님과 교회를 사랑하고 헌신하면 영혼에 신비한 기쁨과 행복감이 넘치게 된다.
   
  2. 세월을 아끼라
   
  본문 16절을 보라. “세월을 아끼라 때가 악하니라.” 왜 세월을 아껴야 하는가? 때가 악하기 때문이다. 인생에서 시간만큼 중요한 것은 없다. 시간은 돈보다 더 중요하다. 돈은 더 벌 수 있지만 시간은 더 가질 수 없다. 시간은 저축할 수도 없고 살 수도 없고 빌릴 수도 없다. 그 소중한 시간을 잘 사용하지 않으면 사라진 시간은 다시는 돌아오지 않는다. 시간 낭비만큼 아까운 낭비는 없다.
   
  어느 날 벤자민 프랭클린이 운영하는 서점에 손님이 들어와 가격을 깎자 프랭클린은 값을 더 올렸다. 손님이 그 이유를 묻자 프랭클린이 말했다. “손님! 시간은 돈보다 소중한데, 정가가 표시되어 있는데도 저의 소중한 시간을 빼앗았으니까 자연히 책값이 올라간 것입니다.” 그렇게 시간을 소중히 여겨서 결국 성공할 수 있었다. 인생 관리는 시간 관리에 달렸다. 더 나아가 인생의 성패도 시간 관리에 달렸다. 작품과 좋은 열매는 단기간에 이뤄지지 않는다. 기다리는 믿음도 좋아야 하지만 시간 관리도 잘해야 한다.
   
  3. 주의 뜻을 이해하라
   
  본문 17절을 보라. “그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라.” 지혜로운 사람은 늘 주의 뜻을 먼저 살펴서 행동한다. 무엇이 주의 뜻인가? 많은 사람들이 주의 뜻을 알기를 원하지만 주의 뜻을 아는 것은 그리 어렵지 않다. 주의 뜻은 많은 사람들이 바람 따라, 그리고 유행 따라 갈 때 그 길과 반대로 가면 그것이 대개 주의 뜻이다.
   
  어느 날 한 며느리가 시어머니 문제로 고민하다가 인내에 한계가 와서 목사를 찾아 하소연했다. “목사님! 이래도 참아야 합니까? 무엇이 하나님의 뜻입니까?” 그 대답은 이미 나와 있다. 그 나와 있는 답대로 사는 것이 하나님의 뜻을 바로 이해한 것이다. 문제는 말씀대로 살기 힘드니까 하나님의 뜻을 변형시키는 것이다. 현대인들의 생각은 하나님의 뜻과는 거리가 멀 때가 많다. 정말 하나님의 뜻을 알기를 원하면 생각을 180도 돌려보라. 그러면 거기에서 하나님의 뜻이 보일 것이다.
   
  4. 세상에 취하지 말라
   
  사도 바울은 '술 취하는 것'과 '성령충만한 것'을 대비한다(18절). 그 대비를 잘 살펴서 성령충만을 오해하지 않게 하라. 어떤 성도는 성령충만을 오해해서 성령을 얼마나 받느냐에 초점을 맞춘다. 새벽기도 갔더니 성령님이 배만큼 찼고 부흥회에 갔더니 성령님이 목까지 찼고 산기도 가서 신령한 원장님의 안수기도를 받았더니 성령님이 머리끝까지 찼다고 하는 것은 성령충만에 대한 오해다. 술에 취하면 술에 지배되듯이 성령충만이란 내가 성령의 능력을 얼마나 많이 소유하느냐가 아니라 내가 얼마나 성령님의 지배하에 들어가는가를 뜻한다.
   
  성령님께 다스림을 받으라. 내 의지와 말, 시간 사용과 돈의 사용, 내 생활의 모든 것이 성령님의 지배하에 들어가 누가 보아도 예수님께 영광 돌리는 삶임을 인정할 만한 삶이 성령충만이다. 성령의 능력을 휘두르려고 하지 말고 매일 성령님께 길들여지려고 해야 하기에 “성령충만을 받으라.”고 현재 명령형으로 권고한 것이다. 어떤 사람은 몇 년 전 성령충만해서 병이 낫고 열심히 헌신했던 얘기만 한다. 그러나 성령충만은 매일 매순간 계속해서 받아야 한다.

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr