민수기 16장 1-7절

좋은 리더가 되는 길 (민수기 16장 1-7절)

  < 좋은 리더가 되는 길 >
 
   가데스바네아 사건 이후 이스라엘의 행적은 기록에 없고 약 38년 후 아론의 대제사장직에 도전한 고라 일당의 반역 사건을 다룬 장이 민수기 16장이다. 고라 자손은 레위인 중 성막 봉사를 맡았는데 그들은 단순한 성막 봉사자보다 제사장이 되길 원했다 당시 이름 있는 지휘관 250명과 르우벤 지파의 세 족장이 가담했던 이 반역은 모세와 아론에 대항한 가장 강력한 반역이었다.
 
   레위 지파인 고라 일당은 종교적으로 아론을 거부했고 르우벤 지파인 다단과 아비람과 온은 정치적으로 모세를 거부했다. 반역 그룹들은 모든 백성이 성별된 존재인데 왜 모세와 아론만 리더가 될 수 있느냐고 따졌다. 그러나 모든 백성이 성별된 존재라도 하나님은 특정인을 리더의 위치에 두셨다. 리더가 되길 원하면 리더에 합당한 성품과 행위를 준비해야 한다. 좋은 리더가 되려면 어떻게 해야 하는가?
 
  1. 파당을 짓지 말라
 
   광야 40년 생활이 끝나갈 무렵에 레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고 회중 가운데에서 이름 있는 지휘관 250명과 함께 일어나서 모세를 거슬렀다(1-2절). 고라는 자신이 사촌인 모세와 아론보다 뒤질 것이 없다고 여기고 반역을 주도했다. 사촌의 절대 지위에 대해 배 아픈 상황을 이용해 누군가 고라의 권력욕을 부추겼을 것이다.
 
   고라는 겸손하게 그 부추김을 이겨 내야 했지만 교만하게 그 부추김에 놀아나 야곱의 장자 지파의 지위를 내세운 르우벤 지파의 다단, 아비람, 온과 함께 당을 짓고 모세를 대적했다. 거룩한 공동체에서 불의한 파당을 짓는 것은 공동체를 깨뜨리는 큰 죄다. 욕심이 잉태하면 죄를 낳는데 특히 시기하고 질투하는 마음을 낳는다. 그 마음의 그을음을 말씀으로 잘 닦아 내어 공동체를 견고하게 만드는 참된 천국 리더가 되라.
 
  2. 리더십을 존중하라
 
   고라 일당은 모세와 아론 가문이 특별히 선택되어 그 지위가 총회보다 더 권세 있게 된 것에 대해 비난했다(3절). 그때 레위 지파인 고라는 아론의 종교적 리더십에 도전했고 르우벤 지파인 다단과 아비람은 모세의 정치적 리더십에 도전했다. 그들은 “우리나 당신이나 다 똑같은 사람인데 왜 권세를 독점하느냐?”라며 모세와 아론의 리더십에 도전했지만 실제로는 권력을 차지하고 싶은 탐심으로 평등사상을 내세운 것이었다.
 
   탐심은 우상숭배다(골 3:5). 예수님은 모든 탐심을 물리치라고 하셨다(눅 12:15). 야고보서 1장 15절에 이런 말씀이 있다. “욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라.” 죄보다 욕심이 먼저 있다는 사실은 탐심이 죄의 근원이란 뜻이다. 하나님의 몫을 구별해 드리면서 물질적인 탐심을 힘써 버리라. 동시에 자리나 권력에 대한 헛된 욕심을 버리고 어디서든지 앞선 리더를 존중하며 충성스럽게 살라.
 
  3. 엎드려 기도하라
 
   고라 일당의 반역적인 말을 듣고 모세가 엎드렸다(4절). 그때 순간적으로 하나님의 지혜를 구했을 것이다. 리더에게는 위기 극복의 리더십이 필요하다. 위기를 극복할 때 리더의 위치에 오르고 그가 이끄는 공동체가 오래 지속된다. 위기 극복의 리더십을 위한 탁월한 지혜를 얻으려면 무엇보다 기도하라. 위기는 기도할 기회다. 위기 때 기도하면 하나님의 능력을 체험하면서 점차 많은 사람을 이끄는 능력과 리더십을 얻는다.
 
   왜 하나님이 다급한 위기에 처하게 하시는가? 그때 간절히 기도함으로 하나님의 능력의 손길을 체험하면서 영적 승진을 이루고 리더십을 얻는 기회로 삼으라는 뜻이다. 한자로 위기(危機)는 위험(危險)과 기회(機會)의 합성어다. 위기 때 머리와 허리를 굽힐 줄 모르면 위기는 위험이 되고 인생의 사약이 되지만 머리와 허리를 굽혀 기도하면 위기는 기회가 되고 인생의 보약이 된다.

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr