누가복음 6장 12-16절

12 이때에 예수께서 기도하시러 산으로 가사 밤이 새도록 하나님께 기도하시고 13 밝으매 그 제자들을 부르사 그 중에서 열둘을 택하여 사도라 칭하셨으니 14 곧 베드로라고도 이름을 주신 시몬과 그의 동생 안드레와 야고보와 요한과 빌립과 바돌로매와 15 마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와 셀롯이라는 시몬과 16 야고보의 아들 유다와 예수를 파는 자 될 가룟 유다라

제자에게 있어야 하는 것(1) (누가복음 6장 12-16절)

  1. 기도 준비
 
   갈릴리에서 전도하시던 어느 날 예수님은 12제자를 선택하기 전에 산에 가서 밤새도록 기도하셨다(12절). 예수님은 중요한 일 전에 먼저 기도하셨다. 기도는 예수님께도 변화를 선도하는 능력의 원천이었다. 아마 이렇게 기도하셨을 것이다. “하나님! 내일 제자를 선택해 공표하려고 합니다. 누구를 12제자로 선택할까요?” 기도할 때 복을 달라는 기도도 필요하지만 좋은 선택을 위한 기도도 필요하다.
 
   예수님은 과시적으로 기도하지 않았기에 기도할 때 따로 산과 같은 한적한 곳으로 가서 하실 때가 많았다. 공중 기도 때는 어쩔 수 없지만 원래 기도는 남이 들으라고 하는 것이 아니다. 남이 듣는 상황에서 기도하면 가식적이고 과시적이고 형식적이고 설교적인 기도가 될 수 있다. 그래서 예수님은 한적한 곳에서의 기도를 즐겨하셨다. 예수님은 제자 선택을 위해 기도하셨지만 사실상 제자로 선택되려는 사람도 기도로 준비해야 한다.
 
   기도로 준비하라는 말은 “하나님! 제가 복된 존재가 되게 하소서.”라고 하루 8시간 이상 기도만 하라는 말이 아니다. 참된 기도를 할 때 꼭 나타나는 것은 실행력과 실천력이다. 결국 기도로 준비한다는 것은 그 기도가 이뤄지도록 필요한 준비도 병행한다는 뜻이다. 학생이 시험 패스를 위해 기도하면서 공부를 게을리하면 그것은 참된 기도가 아니다. 기도하면서 믿음도 준비하고 인격과 도덕성도 준비하고 실력도 준비하라.
 
   기도로 준비하면 인물이 되기를 원해도 자리를 탐하는 욕심은 없어진다. 기도 없이 준비하면 성공과 자리를 탐하게 되지만 기도로 준비하면 그런 탐심이 없어지기에 더 잘 준비될 수 있다. 원래 바른 학자는 직책을 구하지 않는다. 사심 없이 어떤 분야에서 학문적인 성취를 이루면 적절한 때에 하늘의 선택을 받아 어떤 자리로 올라서고 그 자리를 나보다 공익을 위해 활용하는 것이 복된 태도다. 기도로 준비된 사람이 자리를 맡는 것이 좋다.
 
  2. 주권 인정
 
   밤새 철야 산 기도를 마친 후 아침에 예수님은 주권적으로 제자들 중 12명을 택해 ‘보냄을 받은 자’라는 뜻인 사도라 칭하셨다(13절). 그 12제자는 베드로, 안드레, 야고보와 요한, 빌립, 바돌로매, 세리 마태, 도마, 세베대의 아들 야고보와 동명이인인 알패오의 아들 야고보, 반로마 열심 당원인 셀롯이라는 시몬, 마태와 마가가 다대오로 지칭했던 야고보의 아들 유다, 그리고 가룟 유다였다(14-16절).
 
   예수님은 많은 무리 중 12명 이상을 선택할 수도 있었지만 다수를 멀리하고 소수를 선택하셨다. 그 선택된 제자들을 가장 복된 존재로 만들기 위해서였을 것이다. 예수님에게 제자는 활용 대상이 아닌 계승 대상이었다. 예수님은 재력과 인력과 명예를 얻기 위해서가 아니라 사역의 일부를 남겨 주고 계승시키기 위해 제자를 선택하셨다. 즉 얻기 위해 다수의 제자를 선택하지 않고 주기 위해 소수의 제자를 주권적으로 선택하셨다.
 
   사람이 왜 선한 결단을 주저하는가? 주님의 주권을 인정하는 태도의 부족 때문이다. 신앙은 결단이다. 주님의 주권을 인정하면 결단도 쉬워진다. 또한 하나님의 절대 주권을 인정하는 사람은 대개 공동체 리더의 주권 인정도 잘하는 편이기에 어느 공동체에서든지 사랑받는다. 무난한 리더라면 그 리더의 주권을 인정해야 리더의 사랑과 선택을 받는다. 리더에게 바른말을 할 때는 신중하게 생각한 후 겸손하게 하라.
 
   어르신이나 믿음의 선배가 리더 앞에서 겸양의 모습을 보이는 것은 비판 의식이 없어서가 아니라 리더를 존중하기 때문이다. 어떤 사람은 목회 리더십을 무시하며 말한다. “목사님의 뜻이 다 선입니까?” 목사의 뜻이 다 선은 아니지만 힘써 존중하려고 하라. 어디서든지 리더십이 존중될 때 좋은 공동체가 된다. 명백히 잘못 인도하는 경우가 아니라면 리더의 주권을 인정하며 하나님의 주권을 인정해야 좋은 제자가 된다.

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr