마태복음 17장 1-8절

1 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 2 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라 3 그때에 모세와 엘리야가 예수와 더불어 말하는 것이 그들에게 보이거늘 4 베드로가 예수께 여쭈어 이르되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 만일 주께서 원하시면 내가 여기서 초막 셋을 짓되 하나는 주님을 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하리이다 5 말할 때에 홀연히 빛난 구름이 그들을 덮으며 구름 속에서 소리가 나서 이르시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 그의 말을 들으라 하시는지라 6 제자들이 듣고 엎드려 심히 두려워하니 7 예수께서 나아와 그들에게 손을 대시며 이르시되 일어나라 두려워하지 말라 하시니 8 제자들이 눈을 들고 보매 오직 예수 외에는 아무도 보이지 아니하더라

영안이 열리는 길 (마태복음 17장 1-8절)

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   < 영안이 열리는 길 >
 
   사람에게는 3가지 눈이 있다. 육신의 눈인 육안, 마음의 눈인 심안, 그리고 영계를 보는 눈인 영안이다. 육안보다 심안이 밝아야 하고 심안보다 영안이 밝아야 한다. 예수님은 “귀 있는 자는 들을지어다.”라고 자주 말씀하셨다. 그 말씀은 “눈 있는 자는 볼지어다.”라는 말씀도 된다. 사람에게 때로는 문제와 시련이 필요하다. 그때 영안이 열리기 때문이다. 어떻게 해야 영안이 열리는 은혜의 주인공이 될 수 있는가?
 
  1. 하나님의 말씀을 앞세우라
 
   어느 날 예수님이 베드로와 야고보와 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨다(1절). 그리고 그들 앞에서 변형되어 그 얼굴이 해 같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌다(2절). 그때에 모세와 엘리야가 예수님과 함께 말하는 것이 보이자 베드로가 즉흥적으로 말했다. “주여, 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 만일 주께서 원하시면 내가 여기서 초막 셋을 짓되 하나는 주님을 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 짓겠습니다(4절).”
 
   베드로가 초막 셋을 짓겠다고 말할 때 홀연히 빛난 구름이 그들을 덮으며 구름 속에서 이런 소리가 들려왔다. “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 그의 말을 들으라(5절).” 그때 예수님의 말을 들으라는 하늘의 소리에는 신비주의에 빠지지 말고 하나님의 말씀을 앞세워 살라는 뜻이 내포되어 있다. 나의 말보다 하나님의 말씀을 앞세우면 영안이 열리고 나의 말이 말씀으로 변형되어 누군가를 변화시킬 것이다.
 
   하나님의 말씀은 영안을 열어 주는 신비한 안약과도 같다. 말씀을 통해 영안이 열리면 그가 하는 말이 말씀으로 변한다. 영안이 열려 말보다 말씀을 앞세우라. 인간적인 말은 아낄수록 품격이 높아지지만 신적인 말은 앞세울수록 품격이 높아진다. 또한 인간적인 말은 영안을 망가뜨리고 능력을 약화시키지만 신적인 말씀은 영안을 열어 주고 사람을 능력 있게 만든다. 결국 영안이 열린 삶이란 문제가 없는 삶이 아니라 문제 속에서 하나님의 뜻을 발견하고 하나님의 말씀을 앞세워 살면서 문제를 이기는 삶이다.
 
  2. 오직 예수님만 바라보라
 
   하늘의 소리를 제자들이 듣고 엎드려 심히 두려워하자 예수님이 나아와 그들에게 손을 대시며 말씀하셨다(7절). “일어나라. 두려워하지 말라.” 영적인 눈이 열리면 영적인 귀도 열리면서 이런 하나님의 음성이 들릴 것이다. “두려워하지 말라. 내가 너와 함께하리라.” 두려워하지 말고 믿음으로 일어서라. 물론 위험한 것을 보면 조심하게 만드는 두려움은 필요하다. 그러나 불신으로 인해 생기는 두려움은 불필요하다. 믿음을 가지고 담대하게 나아갈 때 영안이 열리고 지혜와 창조성이 넘치면서 힘든 상황도 잘 이겨 낼 것이다.
 
   두려워하지 말라는 예수님의 말씀을 듣고 제자들이 눈을 들고 보자 오직 예수 외에는 아무도 보이지 않았다(8절). 영안이 열리길 원하면 스스로 아무것도 할 수 없음을 인정하고 오직 예수님만 온전히 바라보라. 사람은 스스로 아무리 노력해도 진리의 세계에 도달하지 못한다. 진리를 추구할 때 내가 해야 할 일은 하나님만 바라보고 나의 영혼을 채워 주실 성령을 기다리는 일 뿐이다. 경건의 모양만 갖춘 고상한 연극을 버리고 오직 예수님만 바라볼 때 영안이 열리고 지친 영혼이 새로워지고 경건의 능력과 치유의 능력이 나타난다.
 
  3. 하나님의 때까지 침묵하라
 
   세 제자들과 함께 산에서 내려오면서 예수님이 명령하셨다. “인자가 죽은 자 가운데서 살아나기 전에는 본 것을 아무에게도 이르지 말라.” 왜 그런 조치를 하셨는가? 아직 하나님의 때가 이르지 않았기 때문이다. 하나님의 때까지 기다리는 것도 잘해야 하지만 하나님의 때까지 침묵하는 것도 잘해야 한다. 어떤 사실을 알아도 때로는 하나님의 때까지 침묵하며 기다린 후 가장 적절한 때에 그 사실을 말하는 것이 좋다. 하나님의 때까지 침묵하면 영적인 눈이 열리면서 비전 성취를 위한 지혜와 창조성의 문도 활짝 열릴 것이다.
 
   왜 하나님이 문제와 시련을 주시는가? 궁극적으로 영안을 열어 주시기 위해서다. 머리의 눈보다 마음이 눈이 더 중요하고 마음의 눈보다 영혼의 눈이 더 중요하다. 나의 믿음이 지식적인 믿음으로 끝나지 말고 영안이 열려서 소리 없이 선을 행하고 가정과 교회와 세상을 섬기는 믿음으로 나타나게 하라. 하나님은 영안이 열린 자에게 그가 꿈꾼 대로 역사하시고 큰 일을 이루어 주실 것이다. 늘 영안이 열린 믿음을 가지고 하나님의 크신 은혜를 체험하며 사는 복된 심령이 되라.

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr