누가복음 5장 33-39절

33 그들이 예수께 말하되 요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다 34 예수께서 그들에게 이르시되 혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느냐 35 그러나 그 날에 이르러 그들이 신랑을 빼앗기리니 그 날에는 금식할 것이니라 36 또 비유하여 이르시되 새 옷에서 한 조각을 찢어 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 옷을 찢을 뿐이요 또 새 옷에서 찢은 조각이 낡은 것에 어울리지 아니하리라 37 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주가 쏟아지고 부대도 못쓰게 되리라 38 새 포도주는 새 부대에 넣어야 할 것이니라 39 묵은 포도주를 마시고 새 것을 원하는 자가 없나니 이는 묵은 것이 좋다 함이니라

잘못된 과거를 버리라 (누가복음 5장 33-39절)

  < 기쁘고 즐겁게 살라 >
 
   어느 날 금식을 영성 과시의 수단으로 삼는 위선적인 바리새인들과 서기관들이 예수님께 말했다. “요한의 제자나 바리새인의 제자들은 자주 금식하며 기도하는데 당신의 제자들은 먹고 마십니다.” 그 말은 먹고 마시는 것은 경건하지 않은 삶이고 금식하는 것은 경건한 삶이라는 뉘앙스가 담긴 말이다. 그러나 금식이 영성을 드러내는 과시 수단이 되면 더 안 좋게 된다.
 
   예수님은 경건을 과시하는 금식을 엄히 경계하셨고 먹고 마시는 것 자체를 정죄하지 않으셨다. 그래서 말씀하셨다(34-35절). “혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느냐. 그러나 그날에 이르러 그들이 신랑을 빼앗기리니 그날에는 금식할 것이니라.” 예수님은 제자들이 예수님과 함께 있는 것을 혼인집 손님들이 신랑과 함께 있는 것으로 비유하시면서 제자들의 먹고 마시는 삶을 옹호하셨다.
 
   유대인의 혼인 잔치는 대개 일주일간 열렸다. 그때는 기쁨과 즐거움이 넘쳐서 금식일과 겹쳐도 금식하지 않고 잔치가 끝난 후 금식했다. 그처럼 신랑이신 예수님이 함께하는 잔치 상황에는 기쁨과 행복이 넘치는 순간이기에 금식하며 슬퍼할 필요가 없지만 신랑을 빼앗기면 자발적으로 금식할 것이라고 했다. 이 비유는 금식은 자발적으로 해야 한다는 교훈과 먹고 마시면서 기쁘고 즐겁게 사는 것이 잘못이 아니라는 교훈을 준다.
 
   기쁘고 즐겁게 살라. 물론 기쁘고 즐겁게 살라는 말이 무조건 낙관하라는 말은 아니다. 적절한 비관도 때로는 필요하다. 주의해야 할 것은 지나친 비관과 지나친 낙관이다. 무조건 비관에 빠지는 비관주의자도 되지 말고 무조건 낙관에 빠지는 낙관주의자도 되지 말라. 빛이 있으면 그림자가 있듯이 비관과 낙관을 다 필요한 줄 알고 지혜롭게 활용하라. 구체적인 일 측면에서는 비관적인 시각을 가지고 대책을 세워 일하고 전체적인 삶 측면에서는 낙관적인 시각을 가지고 긍정적으로 사는 것이 좋다.
 
  < 잘못된 과거를 버리라 >
 
   예수님은 비유로 말씀하셨다. “새 옷에서 한 조각을 찢어 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 옷을 찢을 뿐이요 또 새 옷에서 찢은 조각이 낡은 것에 어울리지 아니하리라(36절).” 이 비유에서 새 옷 조각은 예수님의 가르침을 상징하고 낡은 옷은 율법적인 교훈을 상징한다. 즉 새로운 복음의 진리를 율법주의의 한계 안에 두지 말라는 뜻이다.
 
   또한 예수님은 비유로 낡은 가죽 부대에 새 포도주를 담으면 새 포도주의 발효로 낡은 가죽 부대가 터지기에 새 포도주는 새 가죽 부대에 담아야 한다고 말씀하셨다(37-38절). 새 포도주는 예수님의 가르침을 상징하고 낡은 가죽 부대는 율법적인 교훈을 상징한다. 즉 새로운 복음의 진리를 율법주의에 담지 말라는 뜻이다. 예수님이 왜 이 비유를 하셨는가? 형식적인 금식은 영성의 지표가 아니라는 메시지도 주시고 더 나아가 잘못된 과거를 잘 버릴 줄 알아야 한다는 메시지도 주시기 위해서였을 것이다.
 
   이사야 43장 18절에 이런 말씀이 있다. “너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛날 일을 생각하지 말라.” 과거의 좋지 않았던 일과 섭섭했던 일을 잘 잊으라는 말씀이다. 인간관계에서 남을 섭섭하게 하는 것도 주의해야 하지만 내가 섭섭함을 잘 느끼는 것도 주의하라. 이미 벌어진 일을 잘 정리하지 못해 섭섭함과 상처를 가슴에 묻고 살면 미래는 어두워진다. 자신이 어두운 과거를 파묻지 않으면 어두운 과거가 자신을 파묻을 수 있다.
 
   섭섭했던 과거의 일을 오래 기억하고 그보다 훨씬 더 많은 고마웠던 과거의 일을 금방 잊어버리면 마음의 상처가 커지면서 나를 통해 창조적인 일이 일어날 가능성이 줄어든다. 사람들은 흔히 자신이 피해자라고 생각하는 본능이 있다. 피해 본능을 버리고 생각을 바꾸라. 자신이 피해자였을 때도 많았지만 가해자였을 때도 많았을 것이다. 그렇게 생각하면 용서의 능력이 커지면서 평안이 넘치게 된다.

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr