레위기 1장 1-17절

... 3 그 예물이 소의 번제이면 흠 없는 수컷으로 회막 문에서 여호와 앞에 기쁘게 받으시도록 드릴지니라 4 그는 번제물의 머리에 안수할지니 그를 위하여 기쁘게 받으심이 되어 그를 위하여 속죄가 될 것이라 5 그는 여호와 앞에서 그 수송아지를 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 가져다가 회막 문 앞 제단 사방에 뿌릴 것이며 6 그는 또 그 번제물의 가죽을 벗기고 각을 뜰 것이요 7 제사장 아론의 자손들은 제단 위에 불을 붙이고 불 위에 나무를 벌여 놓고 8 아론의 자손 제사장들은 그 뜬 각과 머리와 기름을 제단 위의 불 위에 있는 나무에 벌여 놓을 것이며 9 그 내장과 정강이를 물로 씻을 것이요 제사장은 그 전부를 제단 위에서 불살라 번제를 드릴지니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라...

하나님이 받으시는 마음 (레위기 1장 1-17절)

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   1. 온전한 마음
 
   하나님은 번제로 드리는 예물이 소의 번제이면 흠 없는 수컷으로 회막 문에서 여호와 앞에 기쁘게 받으시도록 드리라고 하셨다(3절). 번제란 희생 제물을 불에 태워 그 냄새를 하나님께 피워 올리는 제사로서 가장 기본적이고 일반적인 제사다. 그 제물을 ‘흠 없는 제물’로 드리라고 한 것은 하나님이 흠 없는 온전한 마음을 받으신다는 뜻이다. 하나님께 예배할 때 무엇보다 없어야 할 것이 욕심이다.
 
   왜 사람이 불행해지는가? 복을 받지 못한 것보다 복을 찾지 못한 것 때문이다. 또한 있는 복을 빼앗긴 것 때문이다. 복을 빼앗는 것은 나쁜 것이지만 복을 빼앗기는 것도 좋은 것은 아니다. 야곱이 팥죽 한 그릇으로 속여서 장자의 복을 빼앗는 것도 잘못이지만 에서가 팥죽 한 그릇으로 속아서 장자의 복을 빼앗긴 것도 잘못이다. 욕심 때문에 속이는 사람도 문제지만 욕심 때문에 속는 사람도 문제다. 속았으면 남을 원망만 하지 말고 나의 욕심 때문은 아니었는지 살피며 흠 없는 마음을 기르라.
 
  2. 희생적인 마음
 
   하나님은 제물 공여자가 번제물의 머리에 안수하면 그를 기쁘게 받아 속죄의 은혜를 베풀 것이라고 하셨다(4절). 제물 공여자가 번제물의 머리에 안수하는 것은 자신의 죄를 그 제물에 전가시킨 후 그 제물이 대신 피를 흘리게 함으로써 죄를 속함받기 위해서였다. 그때 제물 공여자는 번제물을 내세워 자신의 죄에 대한 책임을 회피하기보다 제단 앞에서 무릎 꿇고 자신의 죄로 인해 대신 피를 흘려 죽고 태워지는 제물을 보면서 죄의 치명성과 속죄의 은혜를 가슴 깊이 새겨야 했다. ‘나 때문에 저 제물이 저렇게 비참하게 죽는구나.’
 
   시간이 지나 제물이 재가 되면 제사장이 와서 그를 일으키고 사죄 선언을 한 후 축복 기도를 함으로써 속죄가 이뤄진다. 그러나 구약 시대에 번제물의 희생으로 인한 속죄의 효과는 일시적이고 제한적인 속죄로서 영원하고 온전한 속죄가 되지 못했다. 결국 신약 시대에 예수님의 십자가의 피로 영원하고 온전한 속죄가 이루어질 수 있었다. 예수님의 피로 구원받은 사람은 대속의 피를 흘리신 예수님처럼 희생적인 마음을 가져야 한다.
 
  3. 깨끗한 마음
 
   제물 공여자는 여호와 앞에서 자신이 드린 수송아지를 잡고 제사장들은 그 피를 가져다가 회막 문 앞 번제단 사방에 뿌렸다(5절). 또한 제물 공여자는 그 번제물의 가죽을 벗기고 각을 떴다(6절). 왜 하나님은 번제물의 가죽을 벗기고 여러 조각으로 잘라 각을 뜨게 하셨는가? 자신의 겉과 속까지 남김없이 하나님께 바치라는 뜻이다. 그때 제사장들은 번제단 불 위에 나무를 벌여 놓고 그 뜬 각과 머리와 기름과 함께 물로 씻은 내장과 정강이까지 번제단 불 위에서 불사르게 하셨다(7-9절).
 
   왜 하나님은 어차피 불살라 없어질 제물의 내장과 정강이까지 물로 씻으라고 하셨는가? 최대한 깨끗한 예물을 드리라는 뜻으로써 하나님께 예배하는 사람은 내장으로 상징되는 내면과 정강이로 상징되는 발걸음이 깨끗해야 함을 교훈한다. 왜 하나님은 종종 고난과 불 시련을 허락하시는가? 깨끗한 마음과 깨끗한 발걸음을 가지라는 뜻이다. 왜 농부가 가지치기를 하는가? 나무를 죽이기 위해서가 아니라 가치 있게 만들기 위해서다. 인생의 고난, 실패, 질병, 아픔, 상처, 고독 등은 하나님의 거룩한 가지치기의 도구들이다.
 
  4. 차별 없는 마음
 
   하나님은 양이나 염소를 번제로 드릴 때도 소의 경우처럼 흠 없는 수컷을 번제물로 드리라고 하셨다(10절). 성경의 제사 규례에 의하면 몸집이 큰 수컷은 암컷보다 좀 더 가치 있는 제물로 평가되었다. 그것은 하나님 앞에 같은 예물을 드려도 더 가치 있는 것을 드리라는 뜻이다. 그처럼 사람의 경제 사정과 죄의 경중에 따라 제물을 달리 드리게 했어도 하나님은 드린 제물 자체에 대해서는 결코 차별해서 받지 않으셨다.
 
   하나님은 번제 예물로서 산비둘기나 집비둘기 새끼와 같은 새도 받으셨다(14절). 가난한 자도 죄 사함 받는 길을 열어 주시기 위한 규례였다. 그것은 하나님 앞에서 남녀나 빈부나 귀천의 차별이 없어야 함을 강력히 도전하면서 교회가 헌금 액수에 따라 성도를 차별하지 말아야 한다는 교훈을 준다. 돈이나 외모로 사람을 차별하지 말라. 성령 충만한 삶이란 하나님의 속성을 닮아 사람을 차별하지 않는 삶이다.

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr