<365가지 오늘의 묵상 - 25> 신앙과 신학을 겸비하라

      오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라가라 (베드로후서 3:18)
 
   신기한 체험은 신앙 입문 과정에서는 매우 유용하지만 신앙 성숙 과정에서는 저해 요소가 되기도 한다. 어떤 성도는 신기한 체험을 자꾸 과장하고 자랑한다. 자신이 깊은 영성을 가지고 있고 하나님의 특별한 사랑을 받는다는 것을 나타내려는 영적인 욕심 때문이다. 교회에서의 자기 본분과 책무를 망각하고 신비한 체험을 강조하는 외부 간증 집회에 수시로 찾아다니면 기복주의나 치우친 신앙에 사로잡히기 쉽다.
 
   전문 간증 강사가 간증 집회를 자주 하면 점점 간증이 과장되는 경향이 있다. 나중에는 거의 거짓말 수준으로 과장되기도 한다. 심지어 그렇게 간증하면서 양심을 잃고 과장을 진짜처럼 여기면서 과장이 심해지다가 결국 자신을 메시야로 착각하면서 정신이 병들기도 한다. 이단 추종자는 그런 과장된 체험 신앙에 잘 넘어간다. 이단 추종자의 제일 안타까운 모습은 정신이 멀쩡한 사람이 정신이 병든 사람에게 자기 영혼을 맡기는 모습이다. 거기에 체험주의 신앙의 치명성이 있다.
 
   체험이 신앙에 도움을 줄지라도 모든 체험은 보편적인 신학의 통제를 받아야 한다. 이단 교주는 ‘신학’을 영혼 사냥이란 자신의 영업을 방해하는 제일 원흉으로 여겨서 나쁘게 매도하지만 그런 매도에 넘어가지 말고 ‘신앙’과 ‘신학’의 좌우날개가 다 필요함을 인식하라. 뜨거운 신앙과 냉철한 신학을 겸비하라. ‘신앙이 있는 사람’이 아닌 ‘신학을 배운 사람’을 목사로 성별하는 것은 그만큼 신학이 중요하다는 암시다. 헛된 영성론자가 되지 말라. 신학이 잘 활용될 때 신앙이 잘 유지된다.
 
      하나님! 체험주의 신앙에 지나치게 빠지지 말게 하시고 신앙과 신학을 겸비한 균형 잡힌 성도가 되게 하소서.

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr