사이비를 주의하라(1) (신명기 13장 1-5절)

 < 표적 신앙을 주의하라 >
   
  성경에서 음란은 ‘성적 타락’은 물론 하나님 외에 다른 신을 찾는 ‘영적 타락’의 의미로도 쓰인다. 아무리 힘들고 기도응답이 간절해도 하나님 외에 다른 신을 찾지 말라. 신실한 하나님께 신실하지 못하면 눈에 보이는 표적 추구가 심해진다. 기적적인 복이 있어야 하나님을 믿어주겠다는 태도 같다. 사람은 믿어줄 필요가 있지만 하나님은 믿어주는 것이 아니라 믿는 것이다. 응답이나 표적이 없어도 믿는 것이 참된 믿음이다.
   
  참된 신앙은 ‘조건적인 거래’가 아닌 ‘책임적인 헌신’으로서 자기를 하나님 품에 드리고 하나님을 자기 품에 모시는 것이다. 하나님과의 관계를 ‘요구’ 아닌 ‘헌신’을 바탕으로 세우고 ‘표적’이 아닌 ‘믿음’을 바탕으로 세우라. 성도가 추구해야 할 최고 표적은 ‘요나의 표적’이다. ‘요나의 표적’이란 물고기 뱃속에 있다가 3일 만에 세상에 나온 요나처럼 예수님이 무덤에서 3일 만에 부활하신 기적을 뜻한다.
   
  무리가 표적을 보여 달라고 할 때 예수님은 “악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적밖에는 보일 표적이 없다.”고 하셨다(마 12:39). 표적을 내세우면 그 표적에만 이끌릴 것을 잘 아셨기 때문이다. 요나의 표적은 요나가 3일 만에 다시 살게 된 것 이상의 깊은 의미가 있다. 요나는 물고기 뱃속에 들어가기 전에는 자기 뜻을 앞세웠지만 그 후에는 하나님의 뜻대로 행했다. 결국 요나의 표적은 ‘자기 변화의 기적’을 암시한다.
   
  하나님 뜻보다 내 뜻을 앞세웠던 삶을 내 뜻보다 하나님 뜻을 앞세우는 삶으로 변화시키라. 미신적이고 무속적인 표적은 물론 극적인 기적이나 축복도 너무 원하지 말라. 그것들은 자기 변화를 이룰 때 하나님의 뜻대로 하나님의 때에 은혜로 주어지는 선물이다. 예수님을 진심으로 만나면 ‘표적의 요구’를 하기보다 ‘요나의 표적’이 생기면서 기적과 응답보다 하나님의 뜻과 영혼구원과 선교 비전을 앞세운다. 그렇게 살다 보면 진짜 표적이 따른다.
   
  세상은 ‘표적의 요구’를 하는 사람보다 ‘요나의 표적’이 있는 사람을 통해 바뀐다. 요나의 표적이 있을 때 아브람이 아브라함이 되고 야곱이 이스라엘이 되고 시몬이 베드로가 되고 사울이 바울이 된다. 신앙의 가중치를 ‘표적과 기적’에 두지 말고 ‘변화와 헌신’에 두라. ‘표적의 요구’에 매달리면 이단에 미혹되기 쉽지만 ‘요나의 표적’에 초점을 맞추면 이단에 잘 미혹되지 않는다.
   
  믿음생활에서 이단에 빠지는 것처럼 불행은 없다. 바른 교회에서 ‘요나의 표적’을 보여주며 “저 사람은 믿는 사람답다.”는 얘기를 듣기보다 표적과 능력을 추구하면서 집회를 쫓아다닌다면 어떻게 믿음직하고 책임적이고 복된 신앙이 생기겠는가? 기적 집회를 쫓아다니는 부모의 모습을 보면 자녀의 정서가 얼마나 불안해지겠는가? 꿋꿋하고 신실하고 책임적인 부모의 모습을 볼 때 자녀도 안정을 찾는다.
   
  요나의 표적을 가지고 선교하고 어디에 가든지 헌신하면서 든든하고 책임적인 모습을 보여주라. 하나님의 손과 발과 눈이 되어 자기 역량이 미치는 범위 내에서 어려운 자를 힘써 도움으로 자신의 모습을 보고 누군가가 예수님을 믿고 싶다는 마음이 들게 하라. ‘표적의 요구’를 추구하며 여기저기 떠돌지 말고 ‘요나의 표적’을 가지고 교회를 신실하게 섬기고 선교하라. 하나님께 나아가고, 하나님이 돌보기를 원하시는 사람에게 나아가고, 하나님이 주신 비전을 따라 나아갈 때 그 영혼을 사탄이나 이단이 결코 넘어뜨리지 못한다.<2018.10.4 월간새벽기도 중에서 발췌>

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr