더 좋은 곳으로 나아가라

 의학에서 병이 생기는 원리를 연구하는 학문을 병리학이라고 한다. 병리학은 영어로 퍼쌀러지(pathology)라고 하는데 병의 경로(path)에 관한 학문(logy)으로서 병이 생기고 진행되는 경로와 과정을 연구하는 학문이다. 사람이 병드는 경로가 있듯이 사람의 패망에도 병리학적인 경로가 있다.
   
  패망은 전염성이 크기에 패망한 사람과 어울리면 패망 가능성도 커진다. 그렇다고 성공한 사람과만 어울릴 수는 없다. 특히 리더나 인물은 패망한 사람들을 일으켜서 성공할 사람들로 만들어야 할 강한 책무가 있기에 나쁜 바이러스를 이겨낼 강한 힘과 면역력이 있어야 한다. 아무리 패망과 절망의 나쁜 바이러스가 창궐해도 강한 힘과 면역력이 있으면 그 바이러스를 이겨낼 수 있다. 사람을 패망하게 만드는 치명적인 바이러스는 무엇인가?
   
  외형주의는 패망의 바이러스다. 소유가 많아서 잘못된 길로 들어설 때도 얼마나 많은가? 소유가 많고 번영하는 것이 다 좋은 것은 아니다. 고난만 강조하는 고난신학도 주의해야 하지만 번영만 강조하는 번영신학도 주의해야 한다. 우상숭배도 패망의 바이러스다. 우상숭배란 두 마음을 품고 하나님을 두려워하지 않는 것이다. 우상숭배는 하나님의 영광을 떠나게 한다.
   
  가장 근원적인 패망의 바이러스는 죄다. 죄가 만연하면 심판을 위한 전쟁이 벌어지고 그 전쟁에서 패배한다. 결국 전쟁과 패망을 막으려면 죄 문제부터 처리해야 한다. 죄 문제를 어떻게 처리하는가? 죄 문제를 완벽하게 해결할 수 있는 사람이나 제도나 체계나 교훈은 없다. 죄 문제를 처리하려면 회개하고 하나님을 믿고 의지하는 방법밖에 없다.
   
  치명적인 바이러스를 퇴치하고 반전의 역사를 이루려면 회개와 더불어 외형주의를 멀리해야 한다. 무엇보다 가장 멀리해야 할 것은 우상숭배다. 하나님은 우상숭배를 가장 싫어하신다. 요즘의 가장 큰 우상은 무엇인가? 돈과 성공이다. 돈과 성공을 우상으로 삼아 의지하면 오히려 멸망의 길이 재촉된다. 그러므로 번영은 성공의 표식이고 고난은 실패의 표식이라는 단순한 도식은 맞지 않는 도식이다.
   
  하나님의 뜻 안에 있다고 해서 고난이 없는 것은 아니다. 오히려 하나님의 뜻 안에 있어서 고난을 당할 때도 많다. 예수님은 하나님의 뜻대로 살았지만 십자가를 지셨다. 욥은 하나님의 뜻 안에 있었지만 극심한 시련을 연이어 겪었다. 엄청난 재산을 잃었고 10명의 자녀들을 한꺼번에 잃었고 아내의 마음도 떠났고 친구들도 정죄했다. 그러나 성경은 욥이 의로운 사람이었다고 말한다. 하나님의 가지치기 때는 뭔가를 잃게 되지만 그것은 좋은 열매를 많이 맺게 하시려는 목적 때문이다.
   
  하나님이 뭔가를 잘라내실 때는 더 좋은 것을 주시려는 계획이 있다. 새로운 일은 옛날 것이 사라져야 이뤄질 때가 많다. 과정(process)을 바라보지 말고 목적(purpose)을 바라보라. 그리고 믿음으로 말하라. “나는 이 상태에서 머물지 않을 것이다.” 예수님은 십자가에 달렸지만 십자가에 머물지 않았다. 예수님은 무덤에 놓였지만 무덤에 머물지 않았다. 현재의 어려움은 하나님의 시간 개념에 따르면 ‘3일 간의 어려운 상황’임을 기억하고 고백하라. “나는 이 상태를 벗어나 더 좋은 곳으로 나아가리라!”

ⓒ 이한규목사 http://www.john316.or.kr